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出格作文

时间2021-02-21 来源:盛大文学网

  核心提示:阳春三月,夭夭碧枝,皎皎风荷,暖风熏醉,染了春扉。安静的午后,静静的梳理着自己的思绪,轻轻的敲打着心语,不想惊扰沉睡的记忆,不想扯住渐行渐远的思绪。初春的日头,终究是有了暖意的了,鹅黄的嫩绿轻轻浅浅的...
 

出格作文

  出格作文(一):

  出格

  俗话说:“无规矩不成方圆。”人们在现实生活中受到诸多“格子”的束缚,许多人认为“出格”不是一件好事。然而,我不这样认为。

  “出格”虽然常被理解为越出常规,做得过份,但又何尝不是创新的前提呢?“出格”的人往往与众不同,他们有着强烈的创新意识和突出的个性,在历史长卷中书写了浓艳的一笔。

  在几百年前的欧州,曾掀起一股永动机的热潮,焦耳也是狂热中的一员,然而,他在经过多次实验之后,“出格”地提出了“要科学不要永动机”的大胆言论,提出了能量守恒定律。焦耳的“出格”,促进了热学、热力学方面的进步。

  在基督教神权统治之下的中世纪欧州,“地心说”占据着稳固的地位。然而,又是一位“出格”的天文学家哥白尼站出来,用“日心说”驳斥了“地心说”的谬论。虽然,他因此丧失了生命,但是,他的“出格”,使人们对宇宙有了新的认识。哥白尼的“日心说”不仅仅铺平了通向近代天文学的道路,而且开创了整个自然界科学向前迈进的新时代。

  麦哲伦也是一位胆大的“出格”探险家。他率领船队完成了绕地球一周的伟大壮举,用实践证明了地球是一个圆体,不管是从西往东,还是从东往西,毫无疑问,都能够环绕我们这个星球一周回到原地。这在人类历史上,是永久不可磨灭的伟大功勋……

  在滔滔不尽的历史长河中,还有太多太多像焦耳、哥白尼、麦哲伦等敢于做出“出格”事的精英,由于他们的“出格”,从而发现了许多在“格子”之外的真理,推动了社会生产力的发展,甚至因此变革了生产制度和上层建筑。他们都没有因框框条条而丧失自身探求真理的热情,虽然“出格”,却都流芳百世。

  我们身为21世纪的新时代少年,就应心怀着对新事物的好奇之心,充分发挥主观能动性,用心对生活进行思考,勇于创新和不断地解放思想,在此基础上让我们的智慧大胆地“出格”。但是,“出格”不是“出轨”。“出格”并不是为了标新立异而进行叛变,更不是矫揉造作,故意显示超越一般,而是在一般中发现、创造出常人所未想到的不一般。

  人生因“出格”而多彩。纵然我们不能像焦耳、哥白尼、麦哲伦那样辉煌,但是只要能在平凡的生活中做一些“出格”之事,发现规矩中的不一般,显示出自己的才华个性,又有何不可?

  出格作文(二):

  出格,真是神奇。

  你看,过马路的母亲为救就要被汽车撞上的儿子,竟然跑出世界第一速度;你看,一位守门员竟然把一个从三楼掉下来的小孩子当足球接住——小孩子安全无事;你看,那位北京王某为寻出走的儿子当街向行人下跪求助,——儿子最终平安回家……

  我爱出格,出格的事一撂一撂;但出格了,却很受益。

  某次班会,我讲纪律多么重要,并恳请全班铭记我的忠告,声泪俱下,效果奇好。

  某次又偶犯小错,老师正预备凛然发挥之时,我见机来了场忏悔的雷阵雨,结果化险为夷。

  某次,我对班级糟糕的纪律现状本出离愤怒了,但我却偏偏“背着良心”,大夸我班纪律多好。结果呢?我的声望值急骤攀升,纪律——也来了个一百八十度大转弯哩。

  某次,有帮家伙来揍我班某同学,我在他们面前是痛癫痫为什么怕咬舌头骂自己的同学,装出要撕人的架势,结果竟把那群鸟人给吓跑了。

  某次,自习课班内噪得慌,我像老师一样把几位同学请出教室,像教师一样平等对话,结果他们竟然对我是毕恭毕敬,再也不在课上乱讲了。

  某次,一奥赛题,全校师生无一人可解,我不信,巧做一模型组装即解矣。“为之四顾,为之躇蹰满志”,真是风光无限阿。

  某次,传一纸条给班内一妙女。女生大哭,回复曰:“过早成熟就会过早凋谢,我认你做哥吧!”回味起来,千转百回,唇齿生香,恍如梦中矣。

  某次,数学月考,我就偏偏不从前往后做,来个逆流而上,结果是“樯橹灰飞烟灭”,一下跌了百名有余。

  某次,与爸顶嘴,几句呛人、刺心、冒火星的话,令他夜里黯然神伤,以至于落泪。至今想起,还悔之恨之省之不及,——以孝为先阿。

  几度风雨几度春秋,几多欢乐几多愁。出格,仿佛就是人生的调味品,香的甜的,苦的辣的,很出味。无论怎样的人生,不出出格,不品品这些出格,怎样活出自己,又活得精神丰裕呢?

  出格作文(三):

  为“出格”者辩

  何谓“出格”?《礼记》上说:“言有物而行有格也。”“格”之者,就是人们划定的界限,超过这个界限,就会被人不理解,也就叫做“出格”。

  人们往往把“出格”看成坏事。其实,不尽然。

  人类的历史,往往是由“出格”者创造的。

  人类以前吃生食。第一个吃熟食的人就“出格”了。中国封建社会中女子是缠足的,但在民国建立前后,就有人放足了,这便也是“出格”了。但是,没有这种“出格”,恐怕此刻的女子还是纤纤细足吧!改革创新,不能不“出格”。学习外国的先进科学技术、管理方法,也不能不“出格”。没有这些“出格”,就没有现代科学技术的进步,更谈不上社会主义现代化建设。可见,“出格”并非都是坏事。

  在改革大潮中,不少青年人思想活跃,敢于标新立异,开拓创新,于是,就有人认为是“出格”了。

  文硕就是这样的人,他主动放弃“铁饭碗”,目的是什么?是为了放手一搏,更好的实现人生的价值。然而,就有一些人不理解,认为这是“弃明投暗”。其实,这些人岂能认识真正的人生价值?他们被狭隘

  、落后的观念所裹挟,匆匆在世上走一趟,这样的人生有什么好处呢?

  出格,多磨难,但往往多成就。文硕敢于走出自己的路,不媚上,不鄙下,大胆开拓,标时代之“新”,立世俗之“异”,我们为他那种“弃明投暗”、“过分大胆”的行为拍手叫好!为新时代的“出格”者辩!

  出格作文(四):

  出格

  中国人历来讲究低调生存——凡事收敛,不愿出格,以免在坚硬的世界面前碰得头破血流。然而,纵览古今你会发现:大凡成功者,多是出格者,出格成了成功者的人生常态。

  有的人才情出格,善言他人未言之物。诗神泰戈尔便是这样一位才情出众的老者。他用全部的生命去感悟、包容、敬畏这个并不完美的世界。每个人都经历着生与死、爱与恨、冷与暖,却少有人能真正道出个中况味。泰戈尔用他的敏感的手指去轻触世间每一个生命,用博大的胸怀去包容世间的每一件事物,进而描绘出生命的全部的繁华与苍凉。他的出格成就了人类对生命的全新诠释,他的出格如熊熊烈焰熔化了每一颗冰冷的羊癫疯有什么症状心。

  有的人思想出格,这种思想足以让追名者羞愧、逐利者脸红。梭罗便是这样一位思想上的出格者。他是自己的精神世界里的国王,俗人很难真正读懂他。自然,他会陷入出格之人常有的孤独,处于一种高处不胜寒的境界之中,但他从未放弃过自己的生活方式。他用几近恳切的语言向世人阐释着他的人生哲学——无论生命卑微或是处境困窘,活着,就务必拥有丰富的人生旨趣,做一位精神上的贵族——而这,就是他坚定前行的巨大动力。

  在物欲膨胀的社会里,拥有这种出格的思想的人常常会显得形单影只孤立无援,但是没有关系,正是梭罗无畏的出格让世人明白在物质之上还有一个温馨的精神家园值得追寻,让我们不至于完全迷失在滚滚红尘里而忘记了回家的路。

  更有一种人性格上出格,这种性格上的不拘一格实则反映出了他们灵魂深处的某种渴望与不懈追求。张爱玲说“出名要趁早”,刘翔说“中国有我,亚洲有我”,李敖说“五十年来和五百年内,中国人写白话文的前三名,是李敖李敖李敖”……他们用张扬甚至狂放的言语向世界宣告:我是最棒的!这种狂放彰显出“我”的尊严与价值。尼采曾自诩为太阳,即使做不了狮子,也要成为一只骄傲的火狐狸——他的近乎疯狂的言语彰显出他灵魂的特立独行,为世界思想史抹上了一丝极具个性的亮色。法国启蒙运动领袖伏尔泰骂教皇为“两足怪兽”,言语激烈,暴露出他性格中的桀骜不驯。而正是他的“虽千万人吾往矣”的性格,促使他打开了欧洲启蒙运动的理性之门,为人类思想界开辟出一片全新的领域。

  原先,出格是一种壮丽的人生境界,能够震撼人,能够武装人,能够成就人。那些成功人士的出格,实则自有其收放自如的奥妙;正是他们的出格,开阔了世人的视野,净化了世人的灵魂,激发了世人的'欲求……最终使每一个人摆脱了千篇一律的泥潭。

  出格,让世界和人生充满着无限的可能!

  出格作文(五):

  出格

  帕斯卡尔说:“人只但是是一根芦苇,但他是一根会思想的芦苇”。既然会思想,那自然免不了产生些与众不同的念头,做出些出人意料的事情,这,也就是所谓的“出格”吧。

  没有出格,哥白尼难以找到开启天文殿堂大门的钥匙,也就没有了“日心说”的辉煌;没有出格,盖茨不会做出离开哈佛的惊人之举,也就没有了这天的微软王国;没有出格,爱因斯坦不会敢于向屹立不倒的经典物理学提出挑战,也就没有了人们对物理的全新审视……古往今来,大凡有卓越成就的人,都拥有着“出格”的勇气。这勇气,源自于对自身的充分自信,以及具有远见卓识的智慧。在人生这条或平坦或崎岖的路途上,唯有敢于出格,才能获得不平凡的宝贵的旅途历程。用自信驱散前方的荆棘,用智慧点亮远处的灯塔,然后,在星星光亮的指引下,不断前进,直到抵达属于自己的终点。

  找寻“出格”的勇气并非一帆风顺。我们会被诱惑所迷离,会因威逼而却步。然而,若是我们怀有布鲁诺那样的对真理的执着,居里那样对科学之光的渴望,那么,那来自心灵深处对完美事物的向往,能够给我们以力量。否则,我们也只能是平凡而无所作为的人中的一员了。

  且不去憧憬那些站在高处的伟人。在日常生活中,我们被种种的规定所禁锢。在校园里,我们被安排照着课程表学习;在家中,我们被家人长辈划定了活动的范围;社会中,我们又被限定了这样那样的“禁区”。当然,这些无非出于我们的安全和健康思考,但一旦思维也被限定了“禁区”,梦想的翅膀再也不能带着我们飞翔,那将癫痫病的治疗新方法多么不堪设想!所以,无论怎样,千万不要丢弃了心中的那份热爱与活力,那会化为勇气,助你“出格”,闯出一番天空。

  当然,“出格”也扮演着另一个截然不同的主角,我们将之理解为做事做得过分。这是万万不可取的。常常能在电视新闻中看到这个那个的消息,不少新新人类敢于出格,恶搞音乐、人物、经典文学,将原本严肃认真的学术改得面目全非。不得不说这是创新的表现,但如此一来,他们的修养、形象也被修整得一塌糊涂。

  就应赞叹勇于出格的人们。未来是我们的,在巨人的肩膀上,我们是否应站得更高,看得更远?当我们在漫漫人生画卷上挥洒时,也该多些精彩,多些出格之笔吧。

  出格作文(六):

  出格

  “出淤泥而不染”莲的出格演绎花之君子;“梅花香自苦寒来”梅的出格寒冬中挺立的勇士;疑是银河,奔流三千尺,水的出格幻化成旷世美景。

  出格需要“先正其身”。出格是超人品格的外化,是优美操守的闪光,使用有大美人的心灵独白。

  李白是可谓出格人的典范。那句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”已经画出了一道他与那些污秽之人的鸿沟。更何况他是酒圣诗仙,他秀口一吐便是半个盛唐。他自信“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”;他智慧“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”。正因为他心灵的超脱,才有了那“飞流直下三千尺”的瀑布。

  李白是出格的,因为他有常人难以企及的盖世才华;他的出格缘于他少年的先修其身。于是,他的内心充盈,于是他的品行高于一般。

  出格是内心品质的体现,而这种体现也需要勇气去表现。像那屈原“纷吾既有此内美兮”,他就像一颗洁白的宝石却被楚国污浊的空气给掩盖。但他不同流合污,他做不到“鼓其泥而扬其波”更不会做对不起祖国的事。他行吟泽畔,他明白自己的意愿。于是,他纵身一跃,定格于汨罗江畔一道永恒的风景。

  他是不是太做作,是不是太激进?不,绝对不是!出格的屈原,他的内心充满了对国家的爱和坚守的信念。正是因为高尚的品格,宁为玉碎的节操。他越世俗,与众不同。不是他想表现,而是心之本然,是品德的表现。

  出格是需要深厚功底的。就像珠穆朗玛峰,那是千万年的孕育才成就了世界屋脊让人敬仰的高度;又如大海,正是日复一日的接纳百川才成就了小溪难以想象的广阔与浩渺;再似沙漠,也是由他的日积月累,永不停歇,撒哈拉才让他的景致与众不同。少了内涵的出格不是真的出格,那只会是一种出丑,只会让人顿生厌恶,只会难以收场。

  出格是一个高度,只要内修其身,他并非遥不可及;出格是一种境界,只要积累深厚的功底,品行就会让人高山仰止;出格更是一种境界,令人向往,令人追逐。

  出格作文(七):

  出格

  雪松它是一位强大的巨人,它将绿色的天地一年四季的颁发给大地,让大地沐浴着绿色的阳光。

  雪松是一位强大的巨人,雪松的枝也是强壮的;瞧!雪松的枝就像是天空中展翅翱翔的大雁;雪松的枝重重叠着就像是电视剧中的十八叠罗汉,那么壮观;雪松的枝就像是上帝奖励给人们的超级无敌大霸伞,让人们拥有这把大伞而不会被无情的倾盆大雨淋成落汤鸡。

  走进一看,雪松的叶有秩序的排列起来,就像是有秩序的兵队一样,腰杆挺的那才叫一个站如松,坐如钟呀!擦亮你的眼睛仔细看,雪松的叶既像是一根绣陕西专业癫痫医院在哪花针,那么尖锐,又像是平日生活中的牙签。雪松的叶不管怎样样看它都会是一个固定的特点——尖!

  如果来整体看的话,雪松那就是更高大的威武了。雪松从整体看时,就像是穿着绿色盔甲,戴着战斗帽,与酷暑来一场生死较量的战争。

  雪松它一年四季常青,它就仿佛是守卫祖国的将军,那么高大,那么威武,那么强壮,就是我们的保护神,春天为我们挡住牛毛似的春雨;夏天为我们遮挡阳光刺眼的酷暑;秋天为我们挡住刺骨的秋风;冬天为我们挡住白皑皑的白雪。这样的雪松是不是我们心中伟大的保护神呢?

  雪松它没有月季花的阵阵幽香;它也没有玫瑰花的娇艳;但它有一种不屈不挠的精神,然而这一点不正是我们中学生的需求吗?

  出格作文(八):

  出格

  人的一生似乎都被大大小小的格子所限制,人们在格子里留意翼翼。仿佛逾越了格子,就会破坏了规则,就会被踢出局外,受到非议和谴责。然而,若是没有那些出格的举动,又怎能突破局限,推陈出新。

  巾帼英雄秋瑾,在那个遍地腥膻的环境下勇敢的立于遍体鳞伤的正义树旁,怀着自由民主,解放女性的思想去往了日本。然而,这一切的代价却是秋瑾远离了自己的丈夫,放下了至亲的骨肉。在旁人看来,她的行为是出格的,不贴合那个时代对女性的理解,但她毅然决然。在日本,她理解了先进的文化和科技知识,投身革命,意欲与志同道合之人解放国人,任重道远,一路艰辛。作为一个女子,她不失男子的沉稳和睿智,向着自己的理想坚定不移地前进,影响了更多的女性挣脱封建制度这个“大格”。

  这个在旁人看来出格的举动,却最终在必须好处上推动了社会的进步与发展,也使“鉴湖女侠”秋瑾的名字成为了巾帼英雄的代名词,流芳百世。

  千古一帝李世民,为了成功登上帝位制造了“玄武门之变”,杀了自己的两个兄弟李建成和李元吉,如此出格,甚至大逆不道。但后人提及他,无不大加赞扬,因为他的贤明和雄才大略使他在治理国家上游刃有余,最终开创了一个风生水起的贞观盛世,将中国封建社会推向鼎盛时期,获得“一代贤君”的称号,不能不说是丰功伟业。

  弑兄,如此出格之举,却少有谴责,因为李世民用他之后的行动向世人证明了他出格之举的正确,也使中国在盛唐时期威名远扬,实力远远超出同时期其他国家。

  可口可乐和百事可乐一向以来是非酒精饮料业中一对水火不容的竞争对手。然而,当可口可乐总公司内部员工偷取可口可乐饮品的样本及机密文件企图出售给百事可乐时,百事可乐却断然拒绝,并向可口可乐带给了情报。这在常人看来是出格的,谁都不明白百事可乐为什么不利用这个机会扭转在竞争中处于劣势的境况,并一举将可口可乐弄垮,而要帮忙可口可乐。百事对此也有自己的解释——我们帮忙可口可乐就是不能让它不见在我们的视线里,它是我们前进的动力。

  事实证明,百事的出格之举并没有给自己带来多大的损失,两家企业都在竞争中进步,也在人民大众中有了更好的声誉。

  何以把自己困囿在“小格子”里踽踽前行。跳出“格子”,出格之举也许会为你带来更广阔的天地。

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作者:不详 来源:网络
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